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Karma collectif et désastres naturels

 
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Sönam
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PostPosted: Fri 29 Jan 2010 - 15:15    Post subject: Karma collectif et désastres naturels Reply with quote

Question réponse à Alexander Berzin ...

Jon : Beaucoup de gens aujourd'hui demande, est-ce que le karma collectif peut être la cause de quelque chose comme un tremblement de terre, par exemple celui qui vient de dévaster Haiti ?

En réponse à cela, il est généralement explique que le karma collectif de tous les êtres de cette planète est responsable des caractéristiques générales de cette planète et des éléments qui la constituent. Une fois ces éléments en place, les lois impersonnelles de la physique prennent le pas. Comme par exemple, l'augmentation de la chaleur et les différents mouvements, tel le déplacement des plaques continentales, et ainsi de suite. L'une des manifestations d'un tel mouvement est les tremblements de terre. De ce point de vue, les tremblements de terre sont l'inévitable conséquence de la façon dont la planète est apparue; et elle est apparue comme elle est en tant que résultat du très important karma collectif de tous les êtres ayant jamais existé sur cette planète. Pouvez vous faire un commentaire ?

Alex : Le karma, ou plus spécifiquement, les forces karmiques positives et négatives (bsod-nams or sdig-pa) et les tendances karmiques (sa-bon), quelles soient individuelles ou collectives, murissent en différents types de résultats. Un de ces résultats est un résultat dominant (bdag-po’i ‘bras-bu). Un résultat dominant est notre expérience du type d'environnement ou de société dans lequel nous sommes nés ou sommes arrivés, et de la façon dont celui-ci nous traite, ainsi que les objets tels que nos possessions, et ce qui leurs arrivent.

Dans le cas du résultat dominant d'un karma collectif - le véritable terme technique est "karma partagé" (thun-mong-gi las) – d'un groupe limité d'êtres, cela fait principalement référence à l'expérience partagée de situations environnementales ou sociétales ou bien de cas lorsque ce groupe les expérimente. Néanmoins, nous pouvons aussi dire que le résultat dominant d'un karma collectif fait aussi référence aux situations environnementales et sociétales ou cas qui fournissent les circonstances de l'expérience par ce groupe.

Cette dernière affirmation n'implique pas que le karma collectif de ce groupe est la cause unique de l'environnement, par exemple, qu'ils expérimentent lorsqu'ils l'expérimentent. L'environnement qu'ils expérimentent, tel que l'état de la terre ou de l'univers, est le résultat d'innombrables autres causes et conditions. Dans le cas de l'univers, sa cause d'obtention (nyer-len-gyi rgyu) – en clair, ce à partir de quoi nous obtenons l'univers en tant que succession et qui cesse d'exister lorsque la succession apparait - est le Big Bang.

http://www.berzinarchives.com/web/en/archives/sutra/level2_lamrim/initial_scope/karma/questions_collective_karma.html
________________________________________
Quelque soit la forme vue ou le son entendu, en rapport avec ce qui apparaît au cinq sens,
il n'y a pas d'objet, pas "d'autre", parceque c'est votre véritable visage s'appréhendant lui-même.
Garab Dorjé


nectar de dharma
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